新近发刊的《中华医史杂志》2014年第4期，刊载了我校医史文献学科沈澍农教授的新作：《ДХ11538a：俄藏敦煌古抄本〈难经〉》。
《难经》，是中医四大经典之一，在中医学发展史中，发挥了重要的理论指导意义。现在通行的《难经》，首先是经由唐代医家杨玄操整理分篇而形成的定本，而实际传本则已是明代的刊本。那么，更古老的、杨玄操整理之前的《难经》面貌如何，千年来无人得见，也无人言及。
最近，沈澍农教授在进行敦煌吐鲁番医药文献研究工作时，在俄藏敦煌文献中发现了一件残破的卷子。该卷子仅存19行文字，且仅存部分残缺也很严重，在既有的敦煌医药文献研究中，该残卷尚未被深入研究。沈教授尝试用其中的字符串在中医电子文库中搜索，文字内容与传世医书多不相合。但沈教授发现其中还有一处8个字的片段与传世本《难经》相合，以此为起点，考定了该残卷全文为初唐或更早的古本《难经》残卷。
在此基础上，沈教授对该残卷作了全面研究，发现了古本《难经》与传世本《难经》相比，存在着诸多不同和优于传世本之处。如古本《难经》未有篇序，未能应答语“然”，没有传世本《难经》中不必要的重复。特别有意义的是，传世本《难经》中有“原气”一词，引起了中医界关于“原气”与“元气”的异同之争。而传世本《难经》中的“原气”，在古本残卷中恰恰就作“元气”（第九行），这在相当程度上支持了二者无异的看法。继而，沈教授考证了“元气”变为“原气”的原因，是元灭明兴之后，明人讳“元”所致。从而给这一中医基础中的概念之争划上了圆满句号。
在今年夏天全国医史研究会年会上，沈教授宣读了这篇论文，引起了相关专家的注意。《中华医史杂志》编辑室王振瑞主任认为该文“有重要文献价值”，从而在最新一期杂志中刊出。另据悉，日本内经医学会会刊《季刊内经》二〇一四年夏号已经预告，将在下期翻译转载该文。
附：ДХ11538a图影
